- Статьи
- Культура
- Потеряла мужа, дочь и всякую надежду: почему судьбу поэтессы Марины Цветаевой называют одной из самых трагичных
Потеряла мужа, дочь и всякую надежду: почему судьбу поэтессы Марины Цветаевой называют одной из самых трагичных
В истории русской литературы найдется немного судеб, столь же трагических, как судьба Марины Цветаевой. Разлука с мужем, долгие годы эмиграции, аресты близких и тяжелейшие дни эвакуации в Елабуге — всё это выпало на долю поэтессы, чья судьба стала символом трагедии русской интеллигенции XX века. В 2026 году исполняется 85 лет со дня ее смерти. О жизненном пути, творческих исканиях и трагической кончине Марины Цветаевой читайте в материале «Известий».
Марина Цветаева: детство, семья, начало творческого пути
Марина Цветаева родилась 26 сентября (8 октября по новому стилю) 1892 года в Москве. Ее отец Иван Владимирович Цветаев был филологом, искусствоведом, профессором Московского университета и основателем Музея изящных искусств имени императора Александра III, ныне Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Мать Мария Александровна Мейн — одаренная пианистка, чью игру высоко ценил выдающийся композитор Антон Рубинштейн.
Не имея возможности сделать сольную карьеру, Мария Александровна вкладывала всю энергию в то, чтобы вырастить музыкантами своих детей — старшую дочь Марину и младшую Анастасию, с ранних лет уделяя большое внимание их музыкальному образованию. Позднее Цветаева, вспоминая о матери, говорила, что «такой игры на рояле и на гитаре я уже не услышу».
Однако судьба Марины, хотя она и сама прекрасно играла на фортепиано, оказалась связана не с музыкой, а с литературой. Стихи будущая поэтесса начала писать еще в семилетнем возрасте, причем сразу на трех языках — русском, немецком и французском. В них раскрывается ее особый мир — хрупкий, наполненный волшебством и острыми переживаниями, которые были свойственны и ее «взрослой» поэзии.
Из-за плохого самочувствия матери, которая болела туберкулезом, семья подолгу жила в Европе. Там Цветаева училась в пансионах и знакомилась с европейской культурой. После смерти Марии Александровны в 1906 году, когда Марине было 14 лет, занятия музыкой отошли на второй план. Но музыкальность, унаследованная от матери, сохранилась в ее стихах.
Анастасия Ивановна и Марина Ивановна Цветаевы
В 1909 году Цветаева предприняла первую самостоятельную поездку за границу. Она отправилась в Париж и прослушала курс французской литературы в Сорбонне. Вернувшись, она начала посещать поэтические собрания при издательстве московских символистов «Мусагет», среди основателей которого были поэты Лев Кобылинский и Андрей Белый.
Год спустя Цветаева на собственные средства выпустила свой первый сборник — «Вечерний альбом». Он был издан в 1910 году типографией А.И. Мамонтова тиражом 500 экземпляров и включал ранние стихотворения, в том числе написанные в гимназические годы.
Дебют заметил поэт Валерий Брюсов, упомянув о молодом даровании в статье для журнала «Русская мысль». О сборнике положительно отзывались и другие мэтры Серебряного века — Максимилиан Волошин и Николай Гумилев. Впоследствии оба стали ее близкими друзьями. Именно в гостях у Волошина — в знаменитом волошинском «Доме поэтов» в Коктебеле — поэтесса познакомилась со своим будущим мужем, литератором и публицистом Сергеем Эфроном. Эфрону тогда было 17 лет, а Цветаевой — 18.
Первая любовь захватила обоих сразу и без остатка. Эфрон и Цветаева обвенчались в 1912 году. Церемония состоялась в церкви Рождества Христова в Большом Палашевском переулке в Москве. Вскоре у супругов родилась старшая дочь Ариадна, а спустя пять лет, в апреле 1917 года, — младшая, Ирина.
Эмиграция Марины Цветаевой
Первая мировая война и революционные события 1917 года резко изменили жизнь семьи. Сергей Эфрон ушел добровольцем на фронт. Он служил в санитарном поезде, вывозя раненых. Этому периоду он посвятил очерки и рассказы, которые вошли в сборник «Записки добровольца». Позже Эфрон оказался в рядах белогвардейцев и с остатками разгромленной белой армии перебрался в Европу.
До Цветаевой доходили слухи, что ее супруг погиб. Она осталась в Москве с двумя дочерьми, с которыми проживала в холодном доме в Борисоглебском переулке. Жизнь проходила в условиях страшного голода, нищеты и гражданской войны. Пытаясь выжить, Цветаева пилила мебель на дрова и продавала вещи. В конце 1919 года из-за отчаянного положения она отдала девочек в Кунцевский детский приют, где в феврале 1920 года от голода умерла трехлетняя Ирина.
Спустя год из-за границы пришла весточка от Эфрона, и Цветаева решила ехать к нему. В мае 1922 года супруги встретились в Берлине, который в начале 1920-х был издательской меккой русских поэтов-эмигрантов. Так начался 17-летний период эмиграции Цветаевой.
В Берлине семья прожила около года, затем перебралась в Прагу, где Эфрон поступил в Карлов университет на философский факультет. Здесь были созданы «Поэма Горы» и «Поэма Конца», а также другие значимые произведения Цветаевой. В эмиграции началась и многолетняя переписка поэтессы с Борисом Пастернаком, которая оставила яркий след в литературе XX века.
В 1925 году семья, уже вместе с родившимся в эмиграции сыном Георгием, перебралась в Париж, который стал домом для многих русских писателей и поэтов — Дмитрия Мережковского, Зинаиды Гиппиус, Владислава Ходасевича, Ивана Бунина. По некоторым данным, к 1930 году в Париже и его предместьях жили более 50 тыс. эмигрантов из России.
Поэтические вечера Цветаевой имели успех, ее стихи публиковали, однако больших денег это не приносило. Семья часто меняла дешевые квартиры в пригородах и на окраинах Парижа. Сергей Эфрон болел туберкулезом и не мог постоянно работать, а позже занялся политической деятельностью, что привело к разрыву с частью эмиграции. Цветаева жила в постоянной нужде, зарабатывая литературным трудом и редкими переводами.
Личная жизнь поэтессы
Несмотря на романы, которые случались в жизни Цветаевой, главным мужчиной в ее жизни был Сергей Эфрон. Их связь она считала кармической. По воспоминаниям поэтессы, еще находясь в Коктебеле, она загадала, что выйдет замуж за человека, который найдет и подарит ей ее любимый камень — сердолик. Эфрон в тот же день нашел на берегу моря сердоликовую бусину и подарил Марине, что она восприняла как знак судьбы.
Позднее Цветаева посвятила мужу сборник стихов «Волшебный фонарь», вышедший в начале 1912 года. В том же году в их домашней типографии «Оле-Лукойе» был издан и сборник Сергея Эфрона «Детство» — книги были посвящены друг другу. Между тем брак не был безоблачным. События, которые ворвались в жизнь семьи, и долгие разлуки стали для них серьезным испытанием.
Первое серьезное увлечение Цветаевой связано с Осипом Мандельштамом, чье творчество поэтесса ценила больше остальных. О нем она говорила: «Если существует Бог поэзии, то Мандельштам — его гонец». Для самого поэта эта встреча стала творческим импульсом — именно с «цветаевского» периода начинается его любовная лирика. Их история стала значимым культурным феноменом Серебряного века.
Также Цветаеву связывала многолетняя дружба с Борисом Пастернаком. Они нашли друг в друге родственные души и переписывались до 1935 года. Цветаева называла Пастернака «братом в пятом времени года, шестом чувстве и четвертом измерении». Дружба не переросла в романтические отношения, но стала не менее ярким романом в письмах.
В Праге у поэтессы завязался роман с эмигрантом, бывшим офицером белой армии Константином Родзевичем, которому Цветаева посвятила две поэмы. Отношения продлились всего три месяца. Когда о связи стало известно, муж поэтессы предложил ей разъехаться. После долгих и мучительных размышлений Цветаева решила сохранить брак и вернуться к супругу.
Возвращение поэтессы в СССР и последние годы жизни
В конце 1930-х годов семья Цветаевой решила вернуться в СССР. В 1937 году первой в Москву приехала Ариадна, вскоре за нею последовал Сергей Эфрон. Еще во время эмиграции он вступил в «Союз возвращения на родину» и подал заявление на получение советского паспорта.
Марина Цветаева не разделяла решение мужа, но в июне 1939 года всё же приехала на родину вместе с сыном Георгием, чтобы быть рядом с семьей. Решение оказалось роковым. В августе того же года была арестована Ариадна, ее осудили за шпионаж и приговорили к восьми годам лагерей. В октябре арестовали Сергея Эфрона, которого обвинили в измене Родине.
Цветаева пыталась помочь арестованным мужу и дочери, но добиться их освобождения не смогла. Она жила у родственников и знакомых, практически не имея условий для литературной работы. Ее собственные произведения не печатали, а литературная среда относилась к ней настороженно. Главным источником заработка для нее были переводы.
С началом Великой Отечественной войны Цветаева вместе с Георгием была эвакуирована в Елабугу — небольшой городок на правом берегу Камы в Татарстане. Здесь ей было крайне трудно найти работу и средства к существованию. Оказавшись одна с сыном в незнакомом городе, Цветаева испытывала чувство тупика и безнадежности, каких, по ее признанию, она не знала в «чужой Европе».
Скульптура «Борис Пастернак и Марина Цветаева» в Галерее искусств Зураба Церетели
Еще накануне отъезда в Елабугу Борис Пастернак, помогая ей собирать вещи, перевязал один из чемоданов веревкой и в шутку сказал: «Веревка всё выдержит, хоть вешайся». Принято считать, что именно эту веревку Цветаева использовала, чтобы свести счеты с жизнью.
Поэтессы не стало 31 августа 1941 года. Позднее писатель Константин Паустовский, близко знакомый с Пастернаком, вспоминал, что поэт тяжело переживал произошедшее и долгие годы не мог избавиться от чувства вины за свою неосторожную шутку.
В предсмертной записке поэтесса просила позаботиться о сыне. Тогда она не знала, что ее мужу уже вынесен смертный приговор — Сергея Эфрона расстреляли в октябре 1941 года. В 1944 году погиб и Георгий. Он был смертельно ранен в бою у деревни Друйка под Витебском.
Дом, где провела последние дни жизни русская поэтесса Марина Цветаева
Впоследствии Сергей Эфрон был реабилитирован посмертно. Это произошло 22 января 1956 года. Годом ранее, в марте 1955 года, реабилитировали Ариадну. После освобождения в 1947 году она преподавала графику в Художественном училище в Рязани. Умерла Ариадна Эфрон в 1975 году в возрасте 62 лет.
Тайна могилы Марины Цветаевой
Марина Цветаева была похоронена 2 сентября 1941 года на Петропавловском кладбище в Елабуге. Однако точное место ее захоронения до сих пор остается загадкой. Сразу после погребения на могиле установили простой деревянный крест, но уже к зиме он исчез. По одной версии, его украли для отопления в суровые военные годы, по другой — уничтожили сотрудники НКВД, поскольку Цветаева считалась женой врага народа, по третьей — крест убрали верующие, так как Цветаева ушла из жизни добровольно.
В 1960 году сестра поэтессы Анастасия Цветаева, приехав в Елабугу, попыталась разыскать место захоронения. Кладбищенский сторож указал ей на несколько неухоженных могил у южной стены. Возле одной из них росла раздвоенная сосна. Анастасия вспомнила, как в детстве они с Мариной часто забирались на такое дерево и подолгу разговаривали, сидя на разных ветвях. Увидев в этом знак, она поставила здесь крест с надписью: «В этой стороне кладбища похоронена Марина Ивановна Цветаева».
В 1970 году на этом месте было установлено гранитное надгробие, а с начала 2000-х по решению Союза писателей Татарстана оно именуется официальной могилой поэтессы. При этом в экспозиции Мемориального комплекса М.И. Цветаевой в Елабуге представлены карты с указанием всех возможных мест ее захоронения.
Самые известные произведения Марины Цветаевой
После себя Марина Цветаева оставила многогранное литературное наследие, которое включает стихотворения, поэмы, драматические произведения, прозу, мемуары, эссе и переводы. Ее раннее творчество представлено сборниками «Вечерний альбом», «Волшебный фонарь» и «Из двух книг». В годы революции и Гражданской войны Цветаева создала цикл «Лебединый стан», посвященный белому движению и трагическим событиям эпохи.
Значительная часть произведений появилась в эмиграции. В Берлине в 1923 году вышли сборники «Психея» и «Ремесло», а в Чехии были написаны «Поэма Горы» и «Поэма Конца». В 1928 году в Париже вышла ее книга «После России» — последний прижизненно изданный сборник. После Цветаева не издала ни одной новой книги стихов, хотя продолжала активно работать.
Памятник поэтессе Марине Цветаевой на берегу Оки
В 1930-е годы Цветаева всё чаще обращалась к прозе. Среди ее наиболее известных произведений этого периода — «Дом у Старого Пимена», «Мой Пушкин», «Живое о живом», «Искусство при свете совести» и «Повесть о Сонечке». В этих текстах она обращалась к воспоминаниям о детстве, близких людях и современниках, размышляла о литературе и предназначении поэта.
Ее проза стала своеобразным продолжением поэзии, позволяя Цветаевой напрямую осмыслить собственную жизнь и драматические события своего времени.
Интересные факты о Марине Цветаевой и ее литературном наследии
Марина Цветаева родилась в конце сентября – 8 октября по новому стилю. Однако свой день рождения она отмечала 9 октября — в день памяти Иоанна Богослова. Этой дате она придавала особое значение, связывая ее со своим предназначением в литературе. «Красною кистью рябина зажглась. Падали листья, я родилась. Спорили сотни колоколов. День был субботний, Иоанн Богослов», — писала поэтесса.
Цветаева верила в знаки судьбы и видела в совпадениях особый смысл. Ей хотелось думать, что в день ее рождения по всей России звонили колокола, словно приветствуя появление на свет нового поэта. При этом она не любила слово «поэтесса» и предпочитала называть себя просто поэтом.
После возвращения в СССР ее творчество долгое время оставалось практически недоступным для широкого читателя и выходило преимущественно в эмигрантской печати. Первое крупное издание ее произведений появилось только в 1961 году. Это был сборник «Избранное», выпущенный издательством художественной литературы тиражом 25 тыс. экземпляров.
Массовая публикация произведений Цветаевой началась уже в период перестройки. В 1994 году в Москве вышло полное собрание сочинений Цветаевой в семи томах. К нему прилагались два дополнительных тома, куда вошли не издававшиеся ранее письма, дневники и записные книжки.
Сегодня стихи и проза Цветаевой переведены на английский, немецкий, французский, итальянский, чешский, польский и другие языки. Ее жизни и творчеству посвящены многочисленные книги, научные исследования и документальные фильмы. Памятники поэтессе установлены в Москве, Тарусе и французском Сен-Жиль-Круа-де-Ви. Памятник во Франции открыли 16 июня 2012 года, к 120-летию со дня рождения Цветаевой.
Особое место в истории памяти о поэтессе занимает храм Вознесения Господня у Никитских ворот в Москве. 31 августа 1991 года, через 50 лет после смерти Цветаевой, здесь впервые совершили панихиду по ней, несмотря на церковный запрет на отпевание самоубийц. Разрешение на молитвенное поминовение дал Патриарх Алексий II после ходатайства протодиакона Андрея Кураева. С тех пор храм стал одним из памятных мест, связанных с ее именем.
