Нил Гейман написал сказку о детском одиночестве
Нила Геймана в России хорошо знают и любят еще с тех пор, когда вышел первый, более чем несовершенный перевод его магического эпоса «Американские боги». Бывший музыкальный журналист, автор биографии группы Duran Duran, затем — автор комикса «Песочный человек» и, наконец, лауреат трех главных наград в области фантастики — Hugo, Locus и Nebula, Гейман последовательно опровергал сложившийся образ писателя-фантаста, обитателя жанрового гетто.
Уже в первом, совместном с Терри Пратчеттом романе «Благие знамения» он умело и изысканно переворачивал миф о пришествии Антихриста, превращая его в восхитительную сказку о несложившемся конце света. В тех же «Американских богах» переносил на территорию «страны, держащейся на ковбоях» весь индоевропейский пантеон, заставляя старых богов драться в пустыне Невада с богами Интернета, Коммуникаций и Рекламы.
В спин-оффе «Богов», романе «Сыновья Ананси», обращал старинные африканские мифы о боге-пауке в криминально-романтическую историю, а в «Истории с кладбищем» Маугли был перенесен в царство теней. В общем, Гейман оказался настоящим постмодернистом, игравшим со стилями, временами, канонами и архетипами.
Однако важно, что во всех своих произведениях он, выходя на финишную прямую, все-таки выводил некую мораль, которая не покидала рамки общепринятой. Перевернутое геймановское волшебство сообщало о ценности истинной дружбы, отвратительности предательства и святости обетов.
Короче говоря, Нил Гейман напоминал об обыденных, навязших в зубах правилах, замыленных и банальных, на которых кое-как зиждется человеческая цивилизация, и о которых этой цивилизации непременно нужно вновь и вновь напоминать.
Новая его книга, детская повесть «Одд и ледяные великаны», написана на основе скандинавских мифов, столь любимых авторами фантастики и фэнтези. На этой площадке отметилось невесть сколько авторов — от Спрэга де Кампа до Вольфганга Хольбайна, от Пола Андерсона до Нэнси Фармер, все с разной степенью успеха.
Гейман здесь не идет проторенными путями, не усложняет и не переворачивает фабулы — он просто помещает маленького сироту-калеку в контекст вечной войны между скандинавскими богами-асами и ледяными великанами-ётунами.
Одд — странный, улыбчивый мальчик, предпочитающий одиночество в лесу компании сверстников, встречает орла, медведя и лиса, которые оказываются богами Одином, Тором и Локи. Их превратил в животных ледяной великан, захвативший обитель богов Асгард, и Одд берется помочь богам отвоевать их дом.
Собственно говоря, перед вами — завязка истории, у которой несложный сюжет и которая более чем просто написана. В ней Гейман вновь, без заискивания и сюсюканья, как и без лишнего романтизма, говорит со своим, на сей раз юным читателем о невероятно важных и простых вещах.
О прелести одиночества, о ценности последовательных действий, о той невероятной силе, что имеет основанная на вере убежденность, — и опять о том, что только любовь движет Солнце и светила. И в этой чистой, звенящей, как сталь меча, простоте, кроется секрет, благодаря которому эта книга может занять в жизни ребенка важное место.
Нил Гейман. «Одд и ледяные великаны». Перевод с английского Д. Крупской. Москва, АСТ, 2013
