Супруга посла Португалии в России Ирина Марселу Курту: "Иконописец должен быть верующим человеком"

Выставки религиозного искусства сегодня не редкость. Однако в случае с экспозицией "Богословие красоты" в культурном центре "Духовная библиотека" есть одно особое обстоятельство. В католическом представительстве показаны два десятка православных икон и богослужебных предметов, автор которых - Ирина Марселу Курту, жена посла Португалии в Российской Федерации. Тем фактом, что Ирина наша соотечественница, нетрудно объяснить ее интерес к православной иконе. Однако про остальное с налету понять непросто: и про собственноручные занятия иконописью, и про межрелигиозные отношения, да и про внутрисемейную политику в связи с этим. Арт-обозреватель "Известий" расспросил художницу, что к чему.

вопрос: Откуда столь неожиданное увлечение? Одно дело иконами любоваться или на них молиться, совсем другое - заниматься иконописью. Не говоря уже о декоративном оформлении, вполне профессиональном.

ответ: Когда мы с мужем жили в Мексике, я начала учиться работе с окладами. В первую очередь тиснению по серебру и олову. Пожалуй, изначальным импульсом тогда послужило удивление. Оказалось, в Мексике существуют те традиции тиснения, о которых я прежде думала, что они свойственны только Греции и России. И когда мой муж получил назначение в Россию, я возвращалась сюда уже с твердым желанием научиться писать иконы. До этого я никогда не держала кисть в руке, не заканчивала художественных училищ. Даже и теперь уверена, что никогда не напишу пейзаж или натюрморт. Но относительно икон было сильное внутреннее чувство: если получу благословение на это занятие, то обязательно смогу. Долго брала уроки, было сложно - в первую очередь потому, что иконопись требует больших духовных усилий и терпения. Когда меня спрашивают, сколько мною написано икон, сразу отвечаю: очень мало. Каждая из них требует длительного труда и особого состояния.

в: В религиозном искусстве издавна существовало разделение труда. Окладами занимались не те мастера, которые писали лики. Почему вас привлекает весь "производственный цикл", от и до?

о: Скорее всего, именно потому, что начинала я с окладов. Хотя, конечно, писание иконы ни с какой сопутствующей работой не сравнится. Это гораздо ответственнее, к тому же ты получаешь несравненно больше душевной радости.

в: Вы строго следуете канонам?

о: Безусловно. У иконы же иное предназначение, чем у светского произведения искусства. Скажем, в экспозиции вы можете увидеть крест, форма которого несколько необычна для православия. Мне даже говорили, что он, скорее, относится к католической традиции. Но я специально этот вопрос изучала. В Новгороде в XIV веке делались каменные кресты именно такой конфигурации. Хотя дело не только в знаниях. Иконописец должен быть прежде всего верующим человеком. Нельзя браться за работу без предварительного духовного труда.

в: Любопытно, что на выставку православных икон званы представители других конфессий. Например, вашим почетным гостем стал кардинал Вальтер Каспер, председатель папского совета по христианскому единству. Вам близки экуменистические настроения?

о: Разумеется, я православный художник. Но мы все христиане, и идея общности всегда со мной - хотя бы по семейным причинам. Мой муж католик, а наши дети крещены в православной церкви. Меня очень радует, что выставку посетили люди разных верований. И что сюда, в московский центр католической церкви, пришли представители нашего патриархата.

в: Вас воодушевляют только контакты между конфессиями или вообще интересен диалог культур?

о: Конечно, я стараюсь, чтобы такой диалог постоянно развивался. Здесь мы едины с мужем, который очень уважает и любит Россию. Это уже третий его дипломатический пост в нашей стране. Поэтому он поддерживает не только мое стремление пропагандировать португальскую культуру в России, но и наоборот.