Шоу с Буденным
Подобного мы, кажется, еще не знали: юбилей Рабоче-крестьянской Красной Армии отмечен большой художественной выставкой "Красноармейская студия", устроенной по частной инициативе. Хрестоматийные полотна, начиная с "Обороны Петрограда" Дейнеки и "Тачанки" Грекова, расположились в московском фонде культуры "Екатерина".
Патриотический порыв реализовался без всякого государственного присмотра, более того, без встречного энтузиазма со стороны Министерства культуры. Санкцию на выдачу из музеев некоторых произведений организаторы получали со скрипом. За две недели до намеченного открытия сама возможность проведения выставки оставалась под вопросом. Но в итоге сумели договориться. Больше полусотни картин, одна другой крупнее и знаменитее (разумеется, речь об известности определенного толка - например, репродукция лактионовского "Письма с фронта" когда-то красовалась в школьных учебниках), соседствуют с коллекцией пропагандистских плакатов из Российской государственной библиотеки.
Закономерный вопрос - для чего этот проект в принципе затевали? - единственного ответа, пожалуй, не имеет. Существуют две версии: ради патриотического воспитания и с целью эстетического исследования. В первом случае концы с концами не очень-то сходятся. Например, изрядная доля собранных произведений посвящена культу советских вождей. Тут и Климент Ефремович Ворошилов во всех ракурсах, и Семен Михайлович Буденный в качестве вдумчивого арт-критика. Об "отце народов" и говорить нечего - он в полной красе. На их примере, что ли, воспитывать будущих граждан России? Уж этого явно никто в виду не имел. К тому же в каждом зале присутствует по одному или даже паре опусов современного искусства, где преобладает ироническое отношение к батальному материалу. Экспозиционно они смотрятся вполне уместно (заслуга архитектора выставки Юрия Аввакумова), но пафос определенно снижают.
Нет уж, вторая версия предпочтительнее. "Красноармейская студия" больше напоминает шоу. Рвутся снаряды, маршируют полки, отдают приказы военачальники, ждут возлюбленных медсестры - и все это происходит не наяву, а в том условном, почти гипнотическом пространстве, которое называлось соцреализмом. Сегодня от гипноза нет и следа, и неестественность сюжетов вылезает на передний план. Воспитательный аспект в этом тоже присутствует, только не тот, о котором заявлялось. Сопоставишь, к примеру, картину "После боя" Петрова-Водкина с полотном "Слава павшим героям" Богородского - и сразу поймешь разницу между романтизмом искренним и заказным. Всякое искусство есть условность, вопрос лишь в ее истоках и мере использования. Показушная удаль и агитпроповская эстетика многих соцреалистических перлов так же заметны в общей массе, как и художественные достоинства вещей другого рода - которых меньшинство.
