Говорить нельзя, молчать невозможно
Тексты, звучащие в спектакле "Сентябрь.doc", похожи на сводки с линии фронта. Несколько месяцев драматург Елена Гремина выуживала из интернет-чатов и оформляла в единый текст диалоги и монологи разных людей о войне в Чечне и трагедии в Беслане. Разговоры, переходящие в острые конфликты с оскорблениями, призывами уничтожить целый народ, проклятиями, жаждой мести одних и уютным равнодушием других. Со сцены звучат истории о том, как и почему кто-то стал шахидом, о старой матери, что хранит кинжал своего сына, на котором запеклась кровь русских солдат. Говорить об этом невозможно, молчать - тоже.
Создатели "Сентября.doc" хотели представить "глас народа" во всей полноте, дать слово и страху, и желанию мира, и призывам к насилию. Не обошлось без уверений в том, что и войну в Чечне, и трагедию в Беслане подстроили евреи.
Для социального анализа здесь простор необыкновенный, "Сентябрь.doc" должен заинтересовать не столько театралов (здесь столь мощный социальный заряд, что любая эстетическая оправа притупила бы остроту высказывания), сколько исследователей общественной психологии. К примеру, все участники разговора, ведущегося на грани истерики, убеждены, что идет война между народами, а никакая не контртеррористическая операция.
Призывы мочить, вырезать, раздавить я цитировать не буду - каждый слышал на улицах такой "театр.doc". Но вот чего не слышал и не видел никто и никогда - это как русские актеры говорят от лица шахидов, воздают "хвалу Аллаху", уверяют, что "сейчас самое время для джихада", сообщают, что погибший шахид пахнет мускусом, а лицо его озарено улыбкой. Театр не просто берет на себя функцию газет и телевидения, пытаясь разобраться в причинах трагедии, он предлагает вглядеться в человеческую суть тех, кого в России сознательно или бессознательно считают врагами. Что это - антигосударственный поступок? Или граждански антигосударственный? Выходит, что и такое бывает.
Те, кто стоит на сцене, спрашивают, кто же на самом деле начал штурм школы и под чьими пулями гибли в Беслане дети. А один из тех, кого цитируют участники спектакля, называет президента России "режиссером и сценаристом бесланского шоу". (Кстати, когда этот спектакль показали во Франции, пресса и публика посчитали его "пропутинским". Такое, я думаю, не скажет ни один московский зритель.)
Конечно, уверения создателей "театра.doc", что этот спектакль абсолютно документален, лукавы. Где есть отбор фактов и попытка расположить их в определенной последовательности, уже присутствует интерпретация. Также лукавы и утверждения приверженцев "театра.doc", что такие сценические высказывания способны обогатить театральное искусство. Скорее, подобные спектакли напоминают, что наш театр в целом удручающе асоциален.