Родина не слышит и не знает
Саймон Макберни не только пытается найти театральный эквивалент музыке Шостаковича, но и хочет дать зрителю почувствовать, как жил, чего боялся, с чем боролся композитор Дмитрий Шостакович. Режиссер достигает цели, конечно, не с помощью повествования - ведь с биографией композитора можно ознакомиться и в библиотеке. Он обрушивает на зрителя каскады образов, чередуя всполохи света и тьму, дает слово самому герою (в спектакле звучит голос Шостаковича) и демонстрирует в глубине сцены фотографии композитора - в детстве, юности и старости.
Но главный герой здесь, тем не менее, не Шостакович, а время, в которое он жил. Зритель прорывается туда: маленькое радио трещит о терактах в Лондоне, одну радиоволну накрывает другая, потом еще одна - и вот уже слышно, как народ поздравляет вождей, а они благословляют народ, и - гимны, песни, марши... Проплыл космонавт - шлем, рукавицы и другие части скафандра в воздухе поддерживают актеры. Это конечно же первый советский человек в космосе - Юрий Гагарин. Зазвучала песня, музыку к которой написал Шостакович: "Родина слышит, Родина знает". Вдруг - вихрь ветра, и четверо актеров, с которых срывает пиджаки и рубашки, пытаются идти ему навстречу. Надо ли говорить, что идти не получится, что и ветер, и чернота в глубине сцены окажутся сильнее любых человеческих усилий.
Конфликт человека и эпохи, разумеется, из серии "бодался теленок с дубом", но в спектакле постепенно намечается другая оппозиция: шум времени и искусство, в данном случае - музыка Шостаковича. Здесь, кажется, битва идет на равных. Шум не только в приметах тех лет вроде полета человека в космос, имен американских президентов и т. п. Режиссер настойчиво (даже настырно) напоминает о "веке-волкодаве": раздается гром аплодисментов, которыми отвечает зал, когда клеймят Шостаковича. Они же звучат, когда Шостакович признается публично, что писал неправильную, антинародную музыку. В паузах или перекрывая музыку мужской голос (глас народа?) чехвостит творчество Шостаковича. Возможно, именно эта вакханалия и есть настоящий "сумбур вместо музыки". И в этом смысле шум времени отступает перед музыкой, так же как люди отступали под порывами ветра.
Сказать, что актеры играют, нельзя - они просто обозначают разные состояния души композитора. В спектакле, где главные герои - музыка, время и ушедший композитор, и не должно быть персонажей. Здесь также нет места ни сантиментам, ни юмору. Во второй части спектакля звучит только музыка, преодолевшая шум времени: знаменитый "Эмерсон квартет" блистательно исполняет Пятнадцатый скрипичный квартет Шостаковича.
Чем больше на сцене фотографий Шостаковича (вот одна из них проецируется на скрипку, другая светится в глубине сцены), чем слышнее его голос ("Можно я закурю?"), тем плотнее стена между ним и теми, кто сидит в зале. Кажется, вот он - мы видим его лицо, слышим голос, воспринимаем музыку, но из этого не складывается ни образ человека, ни образ времени, в котором он жил. Только обрывки, лишь далекое эхо.
Этот спектакль устроен столь же прихотливо, как человеческая память: одни образы раздуваются, другие - улетучиваются, какие-то голоса, мысли, воспоминания навязчиво преследуют, а иные - уходят. По тому, что стало темой этого спектакля, какой выбран стиль, можно судить о самом Саймоне Макберни, его пристрастиях, о шуме его личного времени. Но иначе и не может быть - говоря о других, мы всегда на самом деле рассказываем о себе.