НЕУЖЕЛИ В ПЕТЕРБУРГЕ ЗАБЫЛИ БЛОКАДУ?

Да, визит Лени Рифеншталь стал событием шумным и поддающимся разным интерпретациям. Первая и самая простодушная: любопытство. Любопытно посмотреть на 99-летнюю женщину в ясном уме и твердой памяти, которая к тому же плавает с аквалангом и строит большие планы. Любопытно понять, как это она сплоховала в 30-х. И заодно наконец поглазеть на то, что повсеместно запрещено, - фашистский агитфильм, вблизи как две капли воды похожий на журналы "Новости дня" советской торжественной поры. Вообще всегда любопытно потрогать тигра за усы, акулу за холку, а гадюку за жало. У нас и тут получается свой путь - на Западе гнусная цензура, а у нас полная, отвоеванная у здравого смысла свобода. Разумеется, есть и более высоколобые оправдания: искусство выше политики, нет запретных тем, я не согласен, но готов отдать жизнь за твое право в меня стрелять и т. п. Жизни мы уже отдавали - за право тиранов нас охмурять и потом гнобить. Но память коротка, а к 60-летию войны ее вообще отрезало. У всех отрезало? Московский кинофестиваль был в разгаре, когда я встретил Ганса Шлегеля, гостя из Германии, отборщика Берлинского кинофестиваля и специалиста по кино Восточной Европы. Он был мрачен. - Что случилось? - Что случилось! Ты же знаешь об этой акции в Петербурге. Там прошел публичный показ фильма "Триумф воли" - даже дважды. И все спокойны, делают вид, что ничего особенного не произошло. - А что произошло, на твой взгляд? - Это значит: что не удалось Гитлеру, удалось Лени Рифеншталь. Те в России, кто говорят, будто это картина чуть ли не антифашистская, занимаются алхимией: "Триумф воли" сделан под диктовку Гитлера, он выражает идеологию фашизма и ничего кроме нее. Это гимн идее превосходства одной нации над целым миром - философии, которая ввергла нас в мировую войну. И я, немец, не могу понять, как люди в Петербурге могли забыть блокаду и ужасы, которые принесла им эта развязанная Гитлером война. А ведь она и есть приведенная в действие философия, которой они теперь аплодировали. - Мог бы такой сеанс состояться в Берлине? - Никогда. Память о войне до сих пор - позор и боль Германии. Поэтому там запрещена любая пропаганда фашизма - запрещен и этот фильм. Невозможно даже вообразить, что ему там могут предоставить экраны кинотеатров. А в Петербурге это стало реальностью - в городе, где особенно очевидны проявления нового фашизма. Значит, процесс уже далеко зашел, если нет чувства опасности, не работает память об уроках прошлого, и акция, которая оскорбляет память миллионов погибших, в принципе оказалась возможной. На мой взгляд, случившееся - ЧП и провокация. Ведь вышел настоящий шабаш российских наци, последователей Гитлера, - они видят в этой акции свою победу и, судя по всему, готовы развивать успех дальше. - Наша пресса склонна подавать все это как проявление демократии: каждая идея имеет право быть высказанной. Направь стопы к музею Ленина - там свободно купишь книжки и с серпом-молотом и со свастикой. В популярной компьютерной серии "Библиотека в кармане" "Майн кампф" Гитлера рядом с Чеховым, Довлатовым и "Драконом" Шварца. - Да-да, очередная победа демократии, я знаю. И все чаще слышу здесь слова о том, что нет такого фильма, который нельзя было бы показать публике, как нет книги, которая не может быть издана для всех желающих. Но это прекраснодушие, почти глупость. Показывая "Триумф воли" и тиражируя "Майн кампф", любая демократия, даже развитая, распишется в неспособности себя защищать и своими руками начнет рыть себе могилу. Именно это происходит в России. И тогда я спрашиваю себя: это легкомыслие или тенденция, которая получает поддержку многих? Ведь не случаен успех "Брата-2", а начинающий фашист Данила стал почти национальным героем! Каково воздействие этого фильма и что он поддерживает в своих зрителях, мы видим на его интернет-сайте, где на одно трезвое высказывание приходятся десятки националистических, расистских или антисемитских выходок. Их авторы не скрывают радости: наконец-то в российском кино заговорили на их языке и разделили их идеологию! - "Брат" понравился и многим критикам - даже тем, кому не нравится показ "Триумфа воли". - Значит, в демократическом загуле они разучились видеть в кино идеологическое оружие. А это оружие существует, как бы мы в наших разговорах об искусстве ни старались уйти от политики. Показ "Триумфа" в Петербурге - не случайность, а логическое продолжение. Я одного не могу понять: почему до сих пор не последовало ясной оценки этой акции ни от российского правительства, ни от президента. Ты можешь мне это объяснить? - Не могу, Ганс. Наверное, у нас и впрямь свой особенный путь - будем ждать, когда громыхнет.